इस हफ्ते, एक लेख "हकदार आया बाहर ल 'ओरिएंट le Jour, लेबनान के फ्रेंच अखबार दैनिक Les गुलाबी डॉलर, समलैंगिक कहां tendances लेस डे ला consommation ("डॉलर tr. गुलाबी, या समलैंगिक प्रवृत्तियों की खपत) एक के रूप में कर सकते हैं. शीर्षक से लगता है, लेख लेबनान LGBT समुदाय की बढ़ती क्रय शक्ति में वर्णित है.

और LGBT के द्वारा, यह उच्च वर्ग, पुराने का मतलब है, सांसारिक समलैंगिक पुरुषों.

लेख, लेबनान समलैंगिक समुदाय के आदेश अधिक महंगी शराब में interviewees के अनुसार और इसके विषमलैंगिक देशों के मुकाबले बड़ा सुझाव छोड़ देता है. और यह करता है तो समलैंगिक लोगों क्योंकि बच्चों को नहीं है पर अपने पैसे खर्च करते हैं, वे और अधिक तो वे पाक यात्रा पर बेहतर और जीवन में बेहतर चीजें हैं, और वे अपने दिखावे के साथ रहते हैं तो वे अपने दिखता है पर पैसे खर्च करना चाहिए.

जाहिर है, कई समलैंगिक कार्यकर्ताओं को अपनी घृणा और लेख पर नाराजगी व्यक्त जल्दी थे, यह के रूप में वर्णन संकीर्ण आंखोंवाला और उथले. और वे सही हैं, यह elitist और classist और अर्थशास्त्र का एक oversimplification है.

लेकिन यह भी एक ही राग है कि हम - LGBT समुदाय के रूप में - उपेक्षा जारी नहीं: हमारे क्रय शक्ति चाहिए होती है. मैं इसे "बैंगनी लीरा," कॉल करने के लिए यह "गुलाबी" डॉलर लेख में निर्दिष्ट से अलग होगा. द्वारा "बैंगनी लीरा," मैं वित्तीय सहायता पर समलैंगिक छात्र को कुछ, लेबनान में समलैंगिक समुदाय के भीतर विभिन्न समूहों के सामूहिक खरीद अल्ट्रा अमीर समलैंगिक आदमी से - शक्ति मतलब है, मजदूर वर्ग transgender उभयलिंगी औरत से मध्यम वर्ग को ent repreneur. हाँ, हम के रूप में सामाजिक वर्ग की एक विशाल सरणी को कवर के रूप में हम कामुकता करें, लिंग जातीयता, शिक्षा, और धर्म. और फिर भी, अगर हम चुन रहे हैं एक समुदाय के रूप में एक निश्चित पहचान आसपास व्यवस्थित करने के लिए - हमारी मामले में / लिंग पहचान यौन अभिविन्यास - हम स्वीकार करना चाहिए कि हम मजबूत वित्तीय संख्या में शक्ति है.

जबकि गुलाबी डॉलर लेख समुदाय overgeneralizes, यह एक दृश्य, उपभोक्ताओं, जो वास्तव में बाहर बेरूत में वहाँ रहे हैं के जीवंत आला इंगित करता है. और फिर वहाँ हम में से बाकी है. लेकिन हम पैसे भी खर्च करते हैं. केवल एक बेरूत में समलैंगिक स्थानों (और पाप अल Fil की बढ़ती सूची पर एक नज़र लेने की जरूरत है) को देखते हैं कि बढ़ती मांग बढ़ रही आपूर्ति करने के लिए अग्रणी है. वापस जब मैं कॉलेज में था, मुझे याद है हम केवल शेख Man2oush और एसिड नाइट क्लब था. और मैं समलैंगिक पुरुष लगातार मुझसे पूछ करने के लिए उन्हें $ 5 या 10 $ के लिए कवर ताकि वे एसिड $ 20 प्रवेश शुल्क के कर सकते हैं दोस्तों के लिए याद है. आज, वहाँ शहर में फैला स्थानों के दर्जनों - और उन सभी को नहीं महंगे हैं. जैसा कि हम हमारे विभिन्न समलैंगिक समुदायों, नए अवसरों और अधिक संगठित और अधिक सामाजिक रूप से जागरूक हो स्वयं उपस्थित. समीकरण सरल है: हम मजबूत सामूहिक क्रय शक्ति है - कोई बात नहीं हमारे व्यक्तिगत क्षमता क्या कर रहे हैं.

असली सवाल हम अपने आप से पूछना चाहिए है: जहां हमारे बैंगनी लीरा जा रहा है?

यह सलाखों और पब कि homophobic लोगों के स्वामित्व में हैं करने के लिए जा रहा है? यह coffeeshops कि लोगों की collectives द्वारा शेयरधारकों के एक मुट्ठी के बजाय स्वामित्व वाले हैं के लिए जा रहा है? यह स्वस्थ, दवा मुक्त रिक्त स्थान के लिए जा रहा है? यह कोई सामाजिक जिम्मेदारी या समुदाय को वापस देने के साथ कंपनी की जेब में जा रहा है? यह स्थानों जा रहा है कि प्रवेश करने से प्रतिबंध transgenders? यह समलैंगिक के अनुकूल स्थानों के लिए न सिर्फ स्थानों है कि समलैंगिक पुरुषों के पक्ष में जा रहा है? यह 18 के तहत युवाओं के अनुकूल LGBTs के लिए स्थानों के लिए जा रहा है? यह एक जगह है कि transsexuals रोजगार का एक सकारात्मक नीति है करने के लिए जा रहा है? यह सिर्फ लेने के बजाय कुछ में निवेश कर रहा है? यह खपत के साथ समस्याओं के बारे में पता है? क्या यह रीसायकल करने के लिए पहले इसे खरीदता है की कोशिश की? जब इसे खरीदता है, यह हरे, पर्यावरण के अनुकूल उत्पादों को खरीदने करता है? यह किसी भी व्यवसाय है कि पार्टी, पीने के अलावा कुछ शामिल है, और धूम्रपान करने के लिए जा रहा है? यह Helem या meem या अन्य समलैंगिक पहल करने के लिए कुछ दान है? या यह केवल श्री भालू अरब के सैश के लिए भुगतान बाहर?

दुर्भाग्य से, जब तक कि हम आर्थिक रूप से जुटा है, हम सब समलैंगिक समुदाय और उसके असाधारण पेटू भोजन की संस्कृति के लिए योगदान दे रहे हैं.